Buhay ni St. Hannibal Maria De Francia
Ang liham ni St. Hannibal na pinadala kay Luisa Piccarreta
Si Hannibal ay napatunayang may masiglang katalinuhan na may kahanga-hangang kakayahan sa panitikan. Sa sandaling naramdaman niya ang tawag ng Diyos, agad siyang tumugon sa pamamagitan ng paglalagay ng kanyang sarili at ang kanyang mga talento sa paglilingkod sa Diyos. Pagkatapos ng kanyang teolohikong pag-aaral, naordinahan siyang pari noong Marso 16, 1878. Ilang buwan bago ang kanyang ordinasyon, nakilala niya ang isang halos bulag na pulubi, si Francesco Zancone, isang provincial encounter na nagbunsod sa kanya upang matuklasan ang malungkot na panlipunan at moral na realidad ng isa sa ang pinakamahihirap na kapitbahayan sa labas ng Messina (Case Avignone). Ito ang simula ng mahabang paglalakad at ang kanyang walang hangganang pagmamahal sa mga mahihirap at mga ulila ay isa sa pangunahing katangian ng kanyang buhay.
Sa pahintulot at paghihikayat ng kanyang obispo, si Msgr. Joseph Guarino, ginawa niyang tahanan ang Avignone tahanan at ganap na inialay ang sarili sa pagtubos ng mga naninirahan dito. Alinsunod sa Ebanghelyo, nakita niya sila bilang "mga tupa na walang pastol". Ito ay isang karanasang masidhing minarkahan ng mga hindi pagkakaunawaan, kahirapan at mga hadlang sa lahat ng uri na kanyang napagtagumpayan sa pamamagitan ng dakilang pananampalataya, na makita si Hesukristo sa mahihirap at ulila na mga tao. Isinasagawa niya ang kanyang tinukoy bilang "espiritu ng dalawang pagkakawanggawa: ang ebanghelisasyon at ang pangangalaga sa mga mahihirap". Noong 1882 sinimulan niya ang kanyang mga bahay-ampunan, na tinawag na "Mga Orphanage ng Anthonian" dahil sila ay inilagay sa ilalim ng pagtangkilik ni St. Anthony ng Padua. Ang kanyang pag-aalala ay hindi lamang upang bigyan ang mga bata ng pagkain at trabaho, ngunit higit sa lahat upang matiyak na sila ay pinalaki sa isang paraan na pinagsama ang moral at relihiyosong mga aspeto ng kanilang buhay, nag-aalok ng isang klima ng pamilya na nakatulong sa kanila upang matuklasan at sundin. Ang plano ng Diyos para sa kanila.
Sa kanyang diwa ng misyonero ay nais niyang abutin ang mga ulila at mahihirap sa buong mundo. Ngunit paano niya ito magagawa? Napagtanto niya na ang "Rogate" ang tunay na sagot. Isinulat niya: “Ano itong iilang ulila na ating dinadaluhan, itong iilang taong dinadala natin ng mabuting balita, kumpara sa milyun-milyong nawawala at iniwan na parang mga tupang walang pastol?... Naghanap ako ng sagot at nakakita ako ng isang Kumpletuhin ang isa sa mga salita ni Jesus: 'Hingin mo sa Panginoon ng pag-aani na magpadala ng mga manggagawa upang tipunin ang kanyang ani'. Napagpasyahan ko noon na natagpuan ko ang lihim na susi sa lahat ng mabubuting gawa at sa kaligtasan ng lahat ng kaluluwa".
Nadama ni Hannibal na ang Rogate ay hindi lamang rekomendasyon ng Panginoon, ngunit isang tahasang utos at isang "hindi nagkakamali na lunas". Para sa kadahilanang ito, ang kanyang karisma ay maaaring ituring na nagbibigay-buhay sa isang mapala na pundasyon sa Simbahan. Siya rin ang nangunguna sa pagsasaalang-alang sa gawain ng mga nakatuong layko, tulad ng mga magulang, guro, at maging mabubuting manggagawa sa gobyerno, bilang bokasyon.
Upang maisakatuparan ang kanyang mga apostolikong mithiin sa Simbahan at sa mundo, itinatag niya ang dalawang relihiyosong Kongregasyon: ang mga Anak ng Banal na Silyo, noong 1887, at ang mga Rogationist makalipas ang sampung taon. Nais niyang ipamuhay ng dalawang institusyon ang Rogate bilang ikaapat na panata. Ang mga institusyon ay kanonikal na naaprubahan noong Agosto 6, 1926.
Ang mga aral na ibinigay ng ating Panginoon kay Luisa tungkol sa Banal na Kalooban ay nagbigay ng bagong katangian sa espirituwalidad ni Padre Annibale, na lubos na nagpabago sa kanyang panloob na buhay. At kaya, talagang masasabi nating isa siya sa mga unang anak ng Banal na Kalooban at dahil dito isa sa mga unang apostol ng Banal na Kalooban.
Nakilala ni Padre Annibale si Luisa noong taong 1910. Sa loob ng labimpitong taon, ang kanilang espirituwal na pagkakaibigan ay lalong lumakas, gaya ng makikita natin, hanggang sa araw ng kanyang kapanganakan sa langit noong Hunyo 1, 1927, na siyang araw na pinili ni Pope John Paul II para sa kanyang araw ng kapistahan ng liturhiya.
Maraming beses siyang pumupunta sa bahay ni Luisa; dahil siya ang kanyang pambihirang kumpesor. Sa kanyang mga huling taon, hinirang siya ng Arsobispo ng Trani na direktor sa lahat ng bagay na tumutukoy sa paglalathala ng mga sinulat ni Luisa. Siya ay pinangalanang ecclesiastical censor para din sa Archdiocese nang Trani-Barletta-Bisceglie.
Siya rin ang unang nagsimulang maglathala ng mga sinulat ni Luisa, ang una ay ang “Ang mga Ora ng Pasyon ni Hesu Kristo,” na isinulat niya noong mga taong 1913 o 1914. Si Saint Annibale ay gumawa ng apat na edisyon ng aklat na ito (1915, 1916, 1917 at 1921), lahat ay nagtataglay ng Nihil Obstat at Imprimatur. Balik sa Home
St. Hannibal Ma. De Francia, apostol ng Banal na Kalooban
Ang sinabi ni Hesus ukol kay St. Hannibal
Hindi, hindi, inayos ko na; ito ay isang mapalang acto ng Kataas-taasang Kalooban na nagnanais sa kanya bilang unang apostol at tagapagbalita ng Banal na Fiat. Bilang tagapagtatag ng isang gawain ay mas madali para sa kanya na lumapit sa mga obispo, pari at mga tao, at gayundin sa kanyang sariling fondasyon, ipahayag ang Kaharian ng aking Kalooban. Sa kadahilanang iyon, tinutulungan ko siya nang labis at binibigyan ko siya ng espesyal na liwanag, dahil upang maunawaan ang isang Banal na Kalooban, Banal at Walang Hanggan, dakilang mga biyaya at hindi isang maliit na liwanag kundi isang araw, ay kailangan, gayundin ang dakilang paraan mula sa isa kung pinili. Ang mensahe ito ay ipinagkaloob ni Hesus sa Lingkod ng Diyos Luisa Piccarreta. (Bolyom 20 – Nobyembre 6, 1926).
Ang mga aral na ibinigay ng ating Panginoon kay Luisa tungkol sa Banal na Kalooban ay nagbigay ng bagong katangian sa espirituwalidad ni Padre Annibale, na lubos na nagpabago sa kanyang panloob na buhay. At kaya, talagang masasabi nating isa siya sa mga unang anak ng Banal na Kalooban at dahil dito isa sa mga unang apostol ng Banal na Kalooban.
Nakilala ni Padre Annibale si Luisa noong taong 1910. Sa loob ng labimpitong taon, ang kanilang espirituwal na pagkakaibigan ay lalong lumakas, gaya ng makikita natin, hanggang sa araw ng kanyang kapanganakan sa langit noong Hunyo 1, 1927, na siyang araw na pinili nang Papa Juan Pablo Paul II para sa kanyang araw ng kapistahan sa liturhiya.
Maraming beses siyang pumupunta sa bahay ni Luisa; dahil siya ang kanyang pambihirang kumpesor. Sa kanyang mga huling taon, hinirang siya ng Arsobispo ng Trani na direktor sa lahat ng bagay na tumutukoy sa paglalathala ng mga sinulat ni Luisa. Siya din ay pinangalanang ecclesiastical censor para sa Archdiocese of Trani-Barletta-Bisceglie.
Siya rin ang unang nagsimulang maglathala ng mga sinulat ni Luisa, ang una ay ang “Ang Bentiquatro Oras na Pasyon ni Hesu Kristo,” na isinulat niya noong mga taong 1913 o 1914. Si Saint Annibale ay gumawa ng apat na edisyon ng aklat na ito (1915, 1916, 1917 at 1921), lahat ay nagtataglay ng Nihil Obstat at Imprimatur.
Ang ventiquatro Oras na Pasyon ni
Hesu Kristo
Ikinukwento ni St. Hannibal kay Luisa Piccarreta ang lahat na pangyayari sa kanyang buhay.
Sa mga dokumentong mayroon tayo patungkol kay Saint Annibale, may iba't ibang liham na isinulat niya kay Luisa sa huling dalawang taon ng kanyang buhay (1925-1927). Pumili kami ng ilang talata upang ipakita kung paano napunta ang Banal na Kalooban sa kanyang kaluluwa.
Sa lahat ng kanyang mga liham, malinaw na sinasalamin ni Padre Annibale kung paano naging sentro ng kanyang buhay, ng kanyang espirituwalidad, at ng kanyang tanging dahilan sa pag-iral ang Banal na Kalooban. Narito ang ilang talata na naglalarawan nito.
«Sa aking kasalukuyang pagninilay-nilay sa umaga-nagsusulat siya-maliban sa Mga Oras ng Pasyon ng ating Panginoong Jesucristo, maingat kong binabasa at pinagbubulay-bulay ang dalawa o tatlong kabanata ng iyong mga isinulat tungkol sa Banal na Kalooban, at ang mga impresyon na nakukuha ko ay malapit at malalim. . Nakikita ko ang isang dakila at banal na agham sa kanila, bagaman hindi ko pa ito natatarok nang lubusan, dahil sa aking kakulangan ng katalinuhan. Talagang kailangan na ipaalam ang mga sulat na ito sa mundo ngayon, at naniniwala ako na malaki ang maitutulong nito. Ang agham na ito ng Banal na Kalooban ay matayog, gayunpaman ang mga kasulatang ito na idinidikta ng langit ay nagpapakita ng doktrina sa lahat ng kadalisayan at kalinawan nito. Ayon sa akin, walang katalinuhan ng tao na maaaring maglihi sa kanila. ».
« Patuloy kong binabasa ang iyong mga isinulat: Ang mga ito ay palaging mga dakilang paghahayag, na may mga larawang karapat-dapat sa banal na Lumikha, bilang halimbawa, ang paghahambing ng tibok ng puso sa isang gawa ng banal na Fiat ».
Kapag sinabi natin na binago ng Banal na Kalooban ang kanyang buong espirituwalidad at ang kanyang buong buhay, parehong panloob at panlabas, hindi namin sinasabi ito bilang aming pananaw. Hindi. Siya mismo ang nagsasabi nito sa sarili niyang mga salita. At nililinaw ng susunod na talata kung gaano kalayo ang gustong marating ng Banal na Kalooban sa mga kaluluwa kung saan nais nitong maghari.
«Nais kong malaman mo na dahil lubos kong inialay ang aking sarili sa dakilang gawain ng Banal na Kalooban, halos hindi ko inaalala ang aking sarili sa aking mga fondasyon. Pinag-uusapan ko ito sa mga espirituwal na tao, nananatili ako hanggang sa puntong ito sa mga taong kayang makinig at itinataguyod ko ito hangga't kaya ko, kahit sa aking mga fondasyon.
Sa pagpasok ni Padre Annibale sa espirituwalidad ni Luisa, napagtanto niya kung gaano kahalaga na ipaalam sa mundo ang lahat ng mga sinulat tungkol sa Banal na Kalooban na ginawa ng ating Panginoon sa kanyang talaan, upang mapabilis ang pagdating ng Kaharian ng Diyos sa lupa, at upang ang Banal na Kalooban ay matupad sa lupa gaya ng sa langit. Sa katunayan, siya ay itinalagang hindi lamang espirituwal na direktor sa lahat ng bagay tungkol sa kanyang mga isinulat at kanilang publikasyon, kundi pati na rin sa kanilang pansimbahang censor, gaya ng nakikita natin sa sumusunod: «Ang Kanyang Kahanga-hanga, ang Arsobispo, ay nagbigay sa akin ng awtoridad sa iyo hinggil sa iyong mga isinulat at kanilang paglalathala, sa madaling salita, upang patnubayan ka at tingnan ang paglalathala ng iyong mga sinulat. Sinabi ng kanyang Kahanga-hanga, "Naniniwala ako na ito ang tamang gawin." Saklaw ng mga itinuro na ito ang lahat ng naisulat mo hanggang sa puntong ito, at lahat ng isusulat mo sa hinaharap.
Ang Arsobispo ay nalulugod na maglagay ng labis na pagtitiwala sa akin para sa gawaing ito-na isang bagay na si Jesus mismo ang nagtakda na pinangalanan niya akong Ecclesiastic Reviewer para sa lahat ng publikasyon ng kanyang tatlong diyosesis. At umabot pa siya sa pagsali, sa pamamagitan ng pagbibigay ng kanyang makapangyarihang Imprimatur pagkatapos ng aking Nihil Obstat.
«Si Padre Annibale ay sumulat – dahil sa Banal na Kalooban na ipinakikita rito at madalas na nagpapakita ng sarili sa parehong paraan, sa pangalan ni Jesus at sa awtoridad na ipinagkaloob sa akin ng iyong eklesiastikal na nakatataas, ibinibigay Ko sa iyo ang ganap. at mahigpit na pagsunod na isulat sa bawat araw, bawat gabi, sa bawat oras na may ganap na katumpakan, lahat ng nangyayari sa pagitan mo at ni Jesus, kahit na ang pinakamatalik na bagay. Pansinin nang mabuti, na dapat mong isulat nang eksakto hindi lamang ang mga salitang sinabi sa iyo ni Jesus, kundi pati na rin ang mga humanang ilaw, na kinabibilangan ng mga bagay na ipinaintindi Niya sa iyo nang hindi nagsasalita sa iyo…»
«Para sa kapakanan ng iyong kapayapaan ng budhi, gusto kong sabihin sa iyo na ang pagsunod sa pagsulat ng lahat ay hindi sa ilalim ng sakit ng mortal na kasalanan. Ito ay ibinigay, para lamang bigyang-kasiyahan ang kaibig-ibig na si Hesus, upang bigyan siya ng higit na kaluwalhatian, upang matamo ang iyong pagpapakabanal at ang kabutihan ng mga kaluluwa. Gayunpaman, kung ganap kang mabibigo sa pagsulat, ito ay magiging isang malaking kasalanan.»
Kung marami pa ngang naisulat si Luisa hanggang sa puntong ito, sa panibagong pagsunod na ito, mula ngayon ay lalo pang dadami ang kanyang mga isinulat. Sa katunayan, si Luisa ay palaging ganap na tapat sa pagsunod na ito, kahit na ito ay madalas na nagkakahalaga sa kanya (tulad ng mababasa natin sa ilang mga lugar sa kanyang mga sinulat) dahil kailangan niyang magsulat ng mga malalapit na bagay tungkol sa kanyang sarili.
Sumulat and confessor: «Hinihiling ng Inang masunurin na isulat mo nang lubusan ang lahat ng ipinahayag sa iyo ng Panginoon, nang hindi inaalis ang anuman. Ito ay salita ng hindi nilikhang Karunungan, at isang salita lamang ang mas mahalaga kaysa sa buong sansinukob. Kaya, hindi pinahihintulutan para sa iyo na iwanan ang kahit isang pantig. Kung hindi ka eksakto sa pagsunod na ito, hihilingin ko sa iyong arsobispo ang higit na awtoridad ».
St. Hannibal hinirang na ecclesiastic censor ng Archdiocese of Trani
Sinabi niya kay Luisa:
«Gusto kong ipaalam sa iyo na kahapon, ang Unang Biyernes ng buwan, na inialay sa Sagradong Puso ni Jesus, iniharap Ko ang Ikatlong Bolyom (na natapos ko nang suriin) sa ating Panginoon. Pagkatapos, pumasok ako sa sacristy at nilagdaan ang Nihil Obstat na may awtoridad na ibinigay sa akin ng kanyang Kahanga-hanga, ang Arsobispo ng Trani, nang italaga niya ako sa eklesiastikong censor ng kanyang tatlong diyosesis. Sa pamamagitan nito, binigyan ng pahintulot na mailathala sa buong mundo ang mga aklat na ito na idinidikta ng ating Panginoon sa Banal na Kalooban.
Kapag natapos ko nang suriin ang natitirang mga bolyom na hindi ko nabasa, ilalagay ko ang aking Nihil Obstat sa mga ito at ihaharap ang mga ito sa kanyang Kahanga-hanga, ang Arsobispo, upang mailagay niya ang kanyang Imprimatur sa bawat isa sa kanila gaya ng kanyang ipinangako, pati na rin sa mga mayroon ka na nasuri ko. Sa ganitong paraan, magiging handa ang lahat para sa hinaharap. Sino ang nakakaalam kung sino ang gagamitin ng ating Panginoon?
Nakikita mo ba kung gaano kalinaw ang plano ng Langit, na may pag-apruba ng simbahan sa mga kasulatang ito? Sino ang makakalaban sa Kalooban ng Dyos? »
Kahanga-hanga, inilagay na ng Arsobispo ang kanyang Imprimatur sa pito pang tomo ng iyong mga sinulat. Samantala, tinatapos ko ang ikalawang bolyom, lima at anim. Tunay na ginabayan ka ng Panginoon ng napakalaking kabutihan at pag-ibig sa kapwa ».
«Tinatapos Ko ang bolyom 11, na puno ng Banal na Kalooban. Ito ang huli sa pito pang kailangan kong tapusin para mailagay ng Arsobispo ang kanyang Imprimatur sa kanila. Sa sandaling handa na sila ay ilalagay ko sa kanila ang aking Nihil Obstat, at magpapadala ako ng isang layko sa Trani upang makita ang Arsobispo, upang maibigay niya ang kanyang Imprimatur. Sa pamamagitan nito, ang pinakamahalagang gawaing ito ng pagkuha ng eklesiastikong pag-apruba ay aalagaan, para sa anumang kaganapan sa hinaharap. Ito ay isang bagay na nasa likuran natin, kung saan dapat tayong magpasalamat sa ating Panginoon nang may labis na pasasalamat. »
Tulad ng makikita natin, layunin ni Padre Annibale na ilathala ang lahat ng bolyin na isinulat ni Luisa hanggang sa panahong iyon (labing siyam); at para magawa iyon, pinatrabaho niya ang mga anak ng sarili niyang dalawang kongregasyon ngunit bago niya nalaman ang iba pa niyang mga isinulat, halos kaagad pagkatapos makilala si Luisa, inilathala niya ang isa sa kanyang mga aklat, “Ang Bentiquatro Oras nang Pasyon ni Jesu Kristo” na binanggit natin kanina.
Apat na edisyon ng aklat na ito ang ginawa, bawat edisyon ay may mas malaking bilang kaysa sa nauna. Ang mga kahilingan ay natanggap mula sa bawat bahagi ng Italya at maging mula sa ibang mga bansa. Ang ilang mga kahilingan ay para sa limampung kopya, at ang ilan ay para sa isang daan, tulad ng kahilingan na ginawa ng isa sa mga kilalang tindahan libro ng Vatican, gaya ng isinulat ni St. Padre Annibale. Paano nila nalaman ang tungkol dito? Sumagot siya; ang mabuting Diyos ang gumagawa.
Isa sa mga pinakanaaalalang yugto, ayon sa maraming saksi, ay ang panahon na dinala ni St. Padre Annibale ang aklat, Oras ng Pasyon, sa Santo Papa, ngayon ay si St. Pius X (na tumanggap sa kanya nang pribado, sa isang bilang ng mga pagkakataon, tulad ng ginawa din ni Pope Benedict XV at Pius XI). Habang ipinapakita ito sa kanya, nagbabasa siya ng ilang pahina nang pigilan siya ng papa, na nagsasabi, “Hindi habang nakatayo, padre; ang aklat na ito ay dapat basahin nang nakaluhod. Si Jesu-Kristo ang nagsasalita.”
Nang maglaon, dalawa pang edisyon ng aklat na ito ang inilimbag sa wikang Italyano, dalawa sa Aleman (ng 25,000 kopya bawat edisyon!); at inihahanda ang mga edisyon sa French, Portuguese, Spanish English at Polish.
Nang malaman ni St. Padre Annibale ang iba pang mga isinulat ni Luisa, na tumagos nang malalim sa espiritwalidad na ito, nalaman niya ang kahalagahan ng mga ito at ang ganap na pangangailangan na ipaalam sa buong mundo ang mga bolyom na ito ukol sa Banal na Kalooban. Pagkatapos, inako niya mismo ang responsibilidad, na pamunuan ang gawain ng paglalathala ng lahat ng bolyom ni Luisa. Bagama't ang gawain ay napakalaki, gaya ng sinabi niya mismo, nang may pagkabukas-palad at ganap na pag-abandona sa mga kamay ng Diyos, sinimulan niya ang gawain. Una niyang sinuri ang mga ito upang makuha ang Nihil Obstat at ang Imprimatur, gaya ng nakita na natin, at pagkatapos ay sinimulan niyang aktwal na i-lathala ang mga ito.
Mula sa mga sumusunod na talata niya, maaari nating pahalagahan ang kanyang napakalaking interes, at ang mga sukdulan na pinuntahan ni Saint Annibale. Hindi na kailangang sabihin na talagang kahanga-hanga ang kanyang mga intensyon.
« Ang paglalathala ng buong hanay ng mga bolyom ay magiging mga 25,000 kopya. Bilang Banal na Salita na nagsasalita, ang Mahahalagang Salita ng Amang Walang Hanggan, ang buong gawain ay magiging napakalaki. Kaya, mauunawaan mo kung gaano kalaki ang magiging gastos ngunit tiyak, ang dakilang makalangit na ingat-yaman ay hindi kapos sa mga mapagkukunan, kahit na ito ay nagkakahalaga ng isang milyong lira (isang napakalaking halaga noong mga panahong iyon). »
« Ang gawaing ito ay hindi lamang napakalaki para sa lahat ng mga kadahilanang sinabi ko sa iyo dati, ngunit para din dito: Ang pagsasaalang-alang na tayo ay nakikitungo sa 25,000 mga kopya ng buong gawain, ng buong hanay ng mga bolyom, kasalukuyan at hinaharap, kaya ito aabutin ng milyun-milyong lira.
Tinitiyak ko sa iyo na ang edisyon ay magiging napakaganda. Umaasa akong ipadala sa iyo ang mga unang pahina sa lalong madaling panahon, para makita mo. »
«Kahapon, sumulat ako sa aking mga typographer sa Oria, pagkatapos nilang sulatan ako para sabihin sa akin na kailangan nilang bumili ng mas maraming uri upang mapabilis ang trabaho. Sinabihan ko silang bumili. Naku, kung mayroon lang akong lakas noong bata pa ako, lilipad ako sa Oria para ialay ang aking sarili sa banal na gawaing ito! »
Ngayon, ang galit ng diyablo ay hindi maiwasang madama ang sarili. Kinailangan niyang idikit ang kanyang kuko sa mga gawa, at gawin ang lahat ng kanyang makakaya upang pigilan ang mga sulating ito na mailathala at mula sa paggawa ng lahat ng kabutihang gagawin nila.
Ito ang sinabi ni Fr. Annibale sumulat kay Luisa ilang buwan bago siya pumanaw:
Sumulat siya kay Luisa Piccarreta
«Pumasok ako sa isang moral at espirituwal na kalagayan kung saan sa tingin ko ay nakikita at nararamdaman ko ang mala-diyosong gawain ng impernal na kaaway. Araw-gabi ay sinasalakay nila ako, na pinanghihinaan ng loob at inaapi. Nararamdaman ko ang matinding pag-abandona at pagkawasak sa aking sarili. Sa isang salita, nararamdaman ko ang panloob na estado ng dalamhati at sakit na hindi katulad ng anumang naranasan ko noon. Para sa akin, nangyayari na ang sinulat mo sa akin. Ang ibig kong sabihin ay napuno ng galit ang mga demonyo nang makita akong abala sa gawain ng paglalathala ng iyong mga sinulat. At dahil wala silang magagawa sa akin sa labas, dahil hindi ako lumalakad sa mga landas na iyon, ginagawa nila ang loob ko upang matalo ako at mabigo ang aking kalusugan.
Sa lahat ng ito, tila nakikita ko rin na pinahihintulutan ng Diyos ang lahat na linisin ang aking kaluluwa sa isang napaka-isahan na paraan, marahil ay dahil mismo sa dakilang gawain ng paglalathala ng iyong mga sinulat. »
«Ang kagabi ay kakila-kilabot para sa akin, kapwa sa pisikal at espirituwal. Panahon iyon ng pinakamatinding pagdurusa: Hindi ako makapagpahinga! Ang infernal na kaaway ay naglagay sa aking isipan: “Itigil ang publikasyong ito. Dapat hindi mo na lang sinimulan." Ngunit sinabi ko sa kaaway, “Hindi, hindi, hindi,” at pinagpala ko si Jesus. »
«Hindi ko sasabihin sa iyo kung ano ang nararamdaman ko sa diyablo—at higit pa, maraming diyablo— nanginginig. Ito ang dahilan kung bakit ako nagsasagawa ng tuluy-tuloy na exorcism sa pangalan ni Jesus. »
«Ang isa pang palatandaan na ito ay mula sa Diyos ay ang napakalaking digmaan na isinagawa ng kaaway laban sa akin upang bugbugin ako—na pinahihintulutan ng Diyos—na pigilan ako sa pagsisimula ng aking mga panalangin sa Banal na Kalooban. »
a sumusunod na talata, makikita natin kung gaano kalayo ang ginawa ng diyablo upang subukang pigilan ang mga dakilang kasulatang ito sa Banal na Kalooban na mailathala: «Sinasabi Ko sa iyo nang may pinakamahigpit na pagtitiwala, na para pahinain ang loob ko, ang diyablo ay nag-anyong isang tao na kilala natin, upang dalhan ako ng kakila-kilabot, na balita na nagbigay sa akin ng matinding tibok ng puso na muntik na nila akong patayin. Ngunit pagkatapos, natuklasan ang panlilinlang. Iminumungkahi ito ng kaaway sa akin: “Hindi mo ba nakikita kung paano ka dinadala ng publikasyong ito sa libingan? Bakit ka nasangkot dito?" »
Ngunit si Padre Annibale ay palaging tapat sa Banal na Kalooban at hindi siya sumuko. Ang kanyang buhay ay ganap na nabago. At kahit na natagpuan niya ang kanyang sarili sa gitna ng isang digmaan sa diyablo, nagpatuloy siya sa pagpupursige, lalo na sa kanyang panloob. Ito ang isinulat niya sa maikling panahon bago mamatay: «Sa loob ng ilang panahon ngayon, na may napakakaunting mga eksepsiyon, halos hindi ako natutulog sa gabi, dahil sa hindi pagkakatulog at mga moral na paghihirap, mga pang-aapi, mga pangamba at mga katulad nito. Isang layko na kapatid ang pinakamatiyagang nagbabantay sa akin tuwing gabi sa aking kama, at ipinagdarasal niya ang mga panalangin ng Banal na Kalooban para sa akin. »
Napakataas ng pagpapahalaga at pagpapahalaga niya kay Luisa. Alam na alam niya ang "dakilang gawain ng Banal na Kalooban" (gaya ng dati niyang tawag dito) na ginagawa ng Diyos sa kay Luisa para sa ikabubuti ng buong sangkatauhan. «Iningatan ko sa aking isipan na ang lahat ng aking mga paghihirap ay ang pag-ibig ni Jesus na gumagawa sa akin. Ang iyong mga payo at mungkahi ay pinupuno ako ng aliw, ngunit ako ay bata pa sa dakilang agham na ito ng Banal na Kalooban. Maraming salamat sa lakas ng loob na binigay mo sa akin. »
«Minsan ipinagtapat mo sa akin na sa isang pagkakataon ay inalok ka ni Jesus ng regalo ng paggawa ng mga himala at tinanggihan mo ito. Buweno, ngayon ay hilingin sa ating Panginoon nang may pananampalataya at pagmamahal, na kahit papaano ay makagawa ka ng himala ng pagbabalik ng aking kalusugan sa akin. Hinihiling ko sa iyo ito, para sa labing siyam na bolyom na nais kong ilathala. Oh, gaanong lilipulin ang impiyerno! »
Sa wakas, ang gawain na sinimulan ni San Padre Annibale ay natapos sa kamatayang ito. Gayunpaman, habang binabasa natin sa ibaba, nag-iwan siya sa amin ng isa pang propetikong tanda, na nais niyang makitang matupad: "Ang mga Anak ng Banal na Kalooban". Ngunit iba ang mga plano ng Panginoon. Gayunpaman, ngayon ay tiyak na tinatamasa niya ang katuparan nito mula sa langit.
« Sa bahay lathala ng Inang bahay nag Congregasyon sa Messina (sa Sicily, ang lungsod ng kanyang kapanganakan at ang lugar kung saan itinatag ang lahat ng kanyang mga gawa, isang maliit na libro sa Banal na Kalooban ang inilimbag na pinaniniwalaan kong magkakaroon ng malaking epekto at kalooban. maging lubhang kalugud-lugod sa ating Panginoon. Ito ay ang Pagkakaisa ng mga Espirituwal at kabanalan sa buong mundo na magtataglay ng titulo, Mga Anak ng Banal na Kalooban. Ito ay isasaayos sa pinakasimpleng paraan: Walang anumang listahan, o mga tuntunin, o mga dues o mga obligasyong moral. Sa tulong ng Panginoon, mag-iimprenta tayo ng daan-daang libong mga sertipiko ng pagiging miyembro. At kung nalulugod ang Panginoon na ibalik ang aking kalusugan, isasalin natin ang mga ito sa maraming wika at ipapakalat ang mga ito sa maraming bansa.»
«Hindi ko alam kung naaalala mo na sa isang pagkakataon ay nakita mo kung paano ang ating Panginoon, dahil sa mga kasalanan ng sangkatauhan, ay naglabas ng isang dalamhati na puno ng dalamhati. At di-nagtagal pagkatapos ay sumigaw siya ng kagalakan, na tumagos din sa langit at lupa, at sinabi sa iyo ni Jesus na napakasaya niya dahil nakita niya ang mga anak ng Banal na Kalooban na nagpapakita sa mundo. Dahil ang Nagkakaisang kabanalan ay may anumang tuntunin, ang mga tao sa anumang antas ng pamumuhay ay maaaring mapabilang dito: lalaki, babae, relihiyoso, layko o obispo, atbp. »...
Sa konklusyon, masasabi natin na si St. Padre Annibale ay naghasik ng binhi na kinuha niya kay Luisa, "Ang Munting anak na babae ng Banal na Kalooban," at ginawa ang lahat sa kanyang kapangyarihan, na pumasok sa plano ng Diyos, upang maipalaganap ito sa buong mundo. Bago ang kanyang kamatayan, pinuri mismo ni Padre Annibale ang mga miyembro ng dalawang relihiyosong komunidad na itinatag niya upang sundan ang gawaing nasimulan niya, gaya ng makikita sa susunod na sipi mula sa isa sa kanyang mga liham: «Kay Canon Vitale, isa sa aking pinakamamahal na mga pari, at sa aking mga batang pari, ipinaliwanag ko kung ano ang aking ideya tungkol sa paglalathala ng dakilang gawaing ito. Sa pagiging napakatalino at nagtataglay ng tamang espiritu, maaari silang maging mga kahalili ko sa dakilang gawaing ito kung tatawagin ako ng Panginoon: at ipagpapatuloy nila ang aking gawain gamit ang parehong mga pamamaraan at sistemang ginamit ko ». Ngunit sa kasamaang palad, pagkamatay niya, hindi nila itinuloy ang ipinagkatiwala niya sa kanila.
Kaya, malinaw na makikita ng isang tao na si St. Padre Annibale ay tulad ng nagpasimula, ang kauna-unhang Banal na Kalooban, na naghahanda ng daan para sa pagkilala sa mga bolyom at samakatuwid ang lahat ng nilalaman nito, sa bahagi ng eklesiastikong awtoridad, sa pagbibigay ng Nihil Obstat at ang Imprimatur. Sa madaling salita, ito ay ang pagkilala ng lahat ng ating Panginoon na nakipag-ugnayan kay Luisa, at nagturo sa kanya na mamuhay sa pagiging perpekto: ang Kaharian ng Banal na Kalooban sa lupa, tulad ng matatagpuan sa langit.
Ang pinaka-masigasig na hangarin ng ating Panginoon ay ibigay sa lahat ng kanyang mga anak ang pinakadakilang regalo na umiiral kapwa sa langit at sa lupa. Ang kaloob ng Banal na Kalooban ay yaong kaloob na ginagawang posible para sa nilalang na makabalik sa kaayusan, sa lugar nito, at sa layunin kung saan ito nilikha ng Diyos.».
Dahil sa lahat ng ito, masasabi nating ang canonisasyon ni Fr. Annibale Maria Di Francia ay may higit pa sa isang propetikong kahulugan. Ito ay tulad ng simula ng maluwalhating pagpapakita ng Kaharian ng Banal na Kalooban sa isang nakikitang paraan, hangga't naiintindihan ito ng isang mortal na nilalang, at ayon sa kapraanan ng kalooban ng bawat isa sa atin, na mamatay nang lubusan sa ating kalooban ng tao, na mamuhay palagi at sa pamamagitan lamang ng Banal na Kalooban.
Kami ay lubos na umaasa na si Luisa ay maluwalhati din sa lalong madaling panahon sa lupa, lubos na nalalaman na ang tunay na pagluwalhati kay Luisa ay ang Banal na Kalooban ay maghahari at mangingibabaw sa aming mga kaluluwa bilang sa maharlikang trono nito.
